ההיסטוריה של היהודים במרוקו :
ההיסטוריה של היהודים במרוקו והתערובת של יהודים עם ברברים וערבים הם גורם מפתח מדוע מרוקו בטוחה עבור מטיילים יהודים מהיום. מרוקו היא מדינה מוסלמית., יהודים ונוצרים. יהודים הגיעו למרוקו לראשונה בתקופה הטרום-נוצרית., מלווים את הפיניקים במשלחות המסחריות שלהם דרך ה חוף מרוקו. באזורים הכפריים, שבטים יהודים וברברים עיבדו יחד את האדמה במשך אלפיים שנה תוך שהם מדברים בניב הברברי. בעיירות ובערים, שליטי מרוקו רצופים שהגנו עליהם העריכו סוחרים ואנשי כספים יהודים.
יהודים הצטרפו גם לגלי המוסלמים השונים שנמלטו מרדיפות במהלך הכיבושים הנוצרים של דרום ספרד ב 1492. מאז הקולוניזציה הערבית-אסלאמית של מרוקו מהמאה ה-7 , שתי הדתות הללו התקיימו בשלום במרוקו. יהודים היו מועדפים על ערביי מרוקו ועל ברברים (מדהים) על החוש העסקי שלו. הם היו צורפים, תכשיטנים ואומנים. הצורפים של היום במרוקו הם תוצר של יהודי מרוקו שעד ה 20 המאה חיה במרוקו.
לפני מלחמת העולם השנייה, אוכלוסיה יהודית במרוקו היה על 225,000. בזמן מלחמת העולם השנייה, המלך מוחמד החמישי מוגן יהודי מרוקו של נשלח לאירופה ושליחה למחנות ריכוז. כאשר היטלר דרש מהמלך מוחמד החמישי למסור יהודי מרוקו, אמר המלך בפשטות, “במרוקו אין לנו יהודים, יש לנו רק אזרחים מרוקאים“. על כל פנים, המעשה הזה לא היה רק מחווה פוליטית או חסד, זה היה מעשה הגנה על מה שהיה היסטורי, חלק חשוב ממה שמרכיב: תושבי מרוקו, היהודים.
אחרי המלחמה, זרם קבוע של הגירה מ יהודי מרוקו לישראל הפך למבול לאחר עצמאותה של מרוקו ב 1956. האוכלוסייה הנוכחית של יהודי מרוקו מוערכת בכ- 10,000 הכי הרבה. עלייה מאסיבית זו של יהודים ממרוקו יזמה בין השאר ממשלת ישראל במטרה להגדיל את האוכלוסייה וגם על ידי יהודים שרצו לחפש חיים יהודיים טובים ומשגשגים יותר.. מאז עצמאות מרוקו ב 1956, השושלת העלאווית השלטת המשיכה במסורת של סובלנות ותמיכה במיעוט היהודי במדינה . חסן השני היה פעיל במיוחד בעשור של 1980 בניסיון להביא שלום לסכסוך הישראלי / פַּלֶשְׂתִינַאִי. ראש הממשלה שמעון פרס היה השר הראשון בממשלת ישראל שהוזמן למדינה ערבית, מָרוֹקוֹ.
מדוע אתרי המורשת היהודית של מרוקו בטוחים למבקרים יהודים ולא-יהודים??
אתרי מורשת יהודית של מרוקו מורכבים מבתי כנסת, בתי קברות, זאוויאס, מלאחס (רובעים יהודיים השתמרו במדינה הישנה) ואתרים קדושים אחרים. האתרים היהודיים של מרוקו הם אתרי מורשת של אונסק"ו / או מוגנים על ידי המלך וממשלת מרוקו. אתרים יהודיים במרוקו עוברים שיפוץ ושימור במטרה להבטיח שהאתרים יישארו בקשר מלא כחלק בלתי נפרד מהמורשת התרבותית החיה של מרוקו..
האם אוכל לנסוע למרוקו אם יש לי חותמות ישראליות בדרכון?
כן, למרוקו ולישראל יש יחסי ידידות. אזרחים ישראלים רבים נוסעים למרוקו באופן קבוע ו, באופן מיוחד, לבקר בזאואיות שונות, עלייה לרגל וגם לפעמים לבקר באדמות בעיר העתיקה בבעלות אבותיהם. חלק מהזאואיות היהודיות בתוך מרוקו נמצאות באזור טרודאונט, אחרים באוריגן, Telouet ומחוץ לפאס. למרוקו יש היסטוריה ארוכה של אתרים קדושים ליהודים.
כמה יהודים חיים במרוקו?
יש בערך 3.000 יהודים המתגוררים כיום במרוקו ורובם מתגוררים בעיר קזבלנקה. האוכלוסייה היהודית של מרוקו היא עשירית ממה שהייתה לפני קום מדינת ישראל.
היכן נמצאים האתרים היהודיים העיקריים במרוקו?
האתרים היהודיים העיקריים במרוקו נמצאים ב מרקש y תַרבּוּשׁ כתוצאה מכך ששתי הערים האימפריאליות הללו שימרו מלאות יהודיות בימי קדם מדינה, על כל פנים, אתרים יהודיים ניתן למצוא בכל רחבי מרוקו. רוב אלה הממוקמים בערים או בעיירות חדשות נשמרות. כל האתרים היהודיים מוגנים על ידי ממלכת מרוקו.
איפה הזאוויאס הקדוש והקברים הגדולים של מרוקו
ברחבי הארץ שמגיעים אליה מדי שנה עולי רגל יהודים. ליד מרקש נמצאת זאויה היהודית המפורסמת של טלואט, פעם מקום מושבו של פאצ'ה תאמי אל גלאוי בתקופת חסות צרפת.
מולאי איגי – טלואטלכמה 20 דקות ממרקש בדרך לאוזרזטה נמצא קברו של מולאי איגי, ביקרו מוסלמים ויהודים כאחד. חבוי ברחוב צדדי נמצא מתחם היכל הרבי המכונה היכל היהודי מולאי איגי. (מאסטרו דה איגי). הוא יושב על גבעה בתוך הפאר של הרי האטלס. במהלך מאות שנים, יהודים (כמו גם מוסלמים) מכל רחבי מרוקו התאספו כאן ברגל ועל גבי פרדות לבקר את קבר הרבנים ולהתפלל להתערבותו בחייהם. המקדש המרוחק נחשב לאחד הפופולריים בארץ, ולפי כמה דיווחים, אלפי אנשים היו מגיעים להילולה (עלייה לרגל) ביקור שנתי בקבר בחגי ל"ג בעומר. היום עדיין מבקרים את המקדש על ידי עולי רגל (אם כי במספרים פחותים), שיכולים כעת להתארח בבתי הארחה חדשים ואף ליהנות מבית כנסת מודרני במקום.
אוריגן – יְהוּדִי – היכל ברבר רבי מרדכי ורבי אברהם בן חמואוריגן, בפאתי הפארק הלאומי, עומדת זאויה יהודית עתיקה (מקדש רבי מרדכי ורבי אברהם בן חמו. תלכו בדרך העפר הישנה המובילה אל מתחם מבנים תחום בשער, מתגמד מול הרים ובנוי על סלעים. אדמות בכפר Ouirgane. בתוך הקודש ישנם שלושה קברים שונים, מותיר בספק את מקום קבורתו המדויק של רבי חיים בן דיוואן, לפי הנסיבות המסתוריות של מותו. שניים מהקברים מזוהים עם סימנים המעידים לכאורה שהם שייכים לבן דיוואן.. על פי ההערכות, השניים האחרים מיועדים לשניים מתלמידיו.. חפצים, חלקם מתוארכים לפחות למאה ה-18, לקשט את החדר, כולל נברשות, חנוכיות, כתרי תורה, עשרת הדיברות (בעברית) חריטות על צלחת ואגרטל.
Timerzrite : הכפר הנידח שלTimezrite בהרי האטלס מברך אלפי עולי רגל יהודים במהלך סוכות, שבאים לכבד את זכרו של רבי דוד וא' משה.רבי רלף הכהן בעכברו : רפאל הכהן הוא רב אגדי שלפי המסורת קבור בעיירה אכברו, מדרום למרקש. ישנו מטפל מוסלמי במתחם הקבר והוא שם כדי לחלוק סיפורים על יהודי זקן ששמר על קברו של הרב במשך עשרות שנים וחושף את המפגש המסתורי שלו במקום. המתחם עצמו כולל בית כנסת, חדר אוכל, חדרי שינה, באר קהילה ובית קברות.
רבי שלמה בן לחנס והרב שמול בערפוד: קבר שלשמואל ממוקם באבוחציראארפוד . שומר הקבר שלרבי שלמה בן לחנס , שמת בעת ביקור במרוקו מישראל.
האם יש בתי כנסת במרוקו?
לפניכם סקירה של בתי הכנסת והקהילות היהודיות במרוקו. הקהילה היהודית הגדולה ביותר נמצאת בהקזבלנקה יותר מ 4,000 אוּכְלוֹסִיָה. יש 17 בתי כנסת, אבל לא כולם עובדים.
בתי הכנסת של קזבלנקה: בית הכנסת "נחים זמירות". 29, Rue Jean-Jacques RousseauTemplo Beth El, בית הכנסת הראשי של קזבלנקה Rue Verlet Hanus.Em Habanim, 14 rue Lusitania. בנארוך, 24 rue Lusitania. חזן, rue Roger Farache משרדי הקהילה היהודית נמצאים ברחוב אדריאן. Lecouvreur (חפש את Place Verdun). הרב הראשי הוא הרב שאלון מסאס. נשיא הקהילה הוא דר.. ל. בנזקון.
בתי הכנסת של פאס: בבית הכנסת הבנים, ו 17 º בית הכנסת של המאה, ממוקם במלאח הישן מאז שהוקם בבית הקברות המסויד בלבן של 1438. פאס מלאח היהודי הוא אחד היפים בעולם. סלאט אל פאסיין הוא בית הכנסת העתיק ביותר בפאס ומילא תפקיד חשוב בחיי הרוח של יהודי פס, שפעם היה 30,000. בתמיכתה הכספית של הקהילה היהודית בפאס, קרן ז'אק טולדנו, סרז' וז'אק ברדוגו, ומשפחת סימון לוי, והרפובליקה הפדרלית של גרמניה, השיקום שנמשך שנתיים הושלם את בית הכנסת רובן סדון ברחוב פריז'וס. נשיא הקהילה הוא רפאל דנן מרכז הקהילה היהודית בפאס. מרכז הקהילה היהודית בפאס נמצא בפנים 24 rue Zerktouni
בתי הכנסת של מרקש: בית הכנסת של הרב פנחס, בית הכנסת העתיק ביותר במרקש, הרב פנחס, ברחוב תלמוד תורה, הוא עדיין בשימוש. הוא ממוקם במלאח ההיסטורי שהוקם ב 1538 ליד בית הקברות היהודי המקומי, המיארה, עם המצבות הלבנות הבוהקות שלו. בית הכנסת בית הפונה למרכז האמריקאי בגואליז האופנתי עומד בראשו של ג'קי קדוק. ישנם בתי כנסת נוספים במרקש הכוללים: ביטון, רחוב טוארג, אטיאס, rue Saka ואזולאי ברחוב A. אזולאי.
סינגוגאס מאסאוארה : ג'קי קדוק הוא גם נשיא ה קהילה יהודית אסואירה . הרב חיים פינטו, בית הכנסת של פינטו הנערץ, הוא ממוקם במדינה של Essaouira, בתוך מלאח היהודי. המבנה הוא בית כנסת פעיל, משמש כאשר צליינים יהודים או קבוצות תיירים מבקרים בעיר. בית הכנסת נמצא בקומה השנייה של חצר בת שלוש קומות בין חומות העיר העתיקה שהכילה גם את ביתו ומשרדו של הרב פינטו. המבנה עשוי טיח מסויד על גבי בנייה. בית הכנסת מורכב מחדר אחד גדול. יש שני חלקים לנשים, אחד מעבר לפטיו ואחד בקומה השלישית, שניהם עם חלונות הפונים לבית הכנסת. ישנם שני בתי קברות יהודיים באסוארה.ה בית הכנסת סלאט לקהל הוא אוצר חשוב באסוירה. זהו בית כנסת קהילתי ישן, כרגע בשיפוץ היסטורי.
בתי הכנסת של ג'דידה: ה ג'דידה המרכז הקהילתי נמצא באב' ריצ'רד ד'לברי והנשיא הוא אברהם רוימי.
בתי הכנסת של אגאדיר: ב אגאדיר הקהילה היהודית נמצאת בשדרות אנגל דו הנסיך מולאי עבדאללה
בתי הכנסת של סאפי: ב סאפי, המרכז הקהילתי ממוקם בשדרת מולאי יוסף בבתי הכנסת: מורסינד, rue du R'bat y Beth El, Rue du R'bat. מרכז קהילתי: 1 rue Bousouni. נָשִׂיא: מאיר אוחיון.
בתי הכנסת בספרו: ב ספרו.בתי כנסת: דרך אם הבנים ב'אל. מנזל. נָשִׂיא: רחמים טובאל, סלא ד'אל פוקי, במלאח. Souk the Araba du Gharb. נָשִׂיא: סם בנודיז.
בתי הכנסת של קניטרה: ב קנטרה, בית הכנסת נמצא ברחוב דליון. הרב הוא יחיא בנארוכה. המרכז הקהילתי: 13 rue Benani. נָשִׂיא: דיוויד אהבה
בתי הכנסת מקנס: ב מקנס, המרכז הקהילתי נמצא בפנים 15, רחוב גאנה.
בOuijda, המרכז הקהילתי ובית הכנסת נמצאים ברחוב סידי-ברהים. נשיא הקהילה הוא אנרי כהן.
בתי הכנסת של רבאט: בבירה רבאט :בית הכנסת הגדול בתלמוד תורה, 9 rue Moulay Ismail, הרב הוא מיקאל אנקאואה: סגן נשיא בית הדין לעררים רבנים (נחשב בדרך כלל לרב הראשי של מרוקו).בתי כנסת: תלמוד תורה ורבי שלום. זאוי. מרכז קהילתי: 3 rue Ibn Toumert. נָשִׂיא: אלברט דרהי.
בתי הכנסת בטנג'יר: ב טנג'יר בתי הכנסת כוללים: רחוב בתי הכנסת טמפל נהון. ישיבת עץ חיים 43 שֶׁל. סידי עמר. שדרות שער רפאל פסטר בתי כנסת נוספים ניתן למצוא ברחוב Rue des Synagogues. בחלק העתיק של העיר, מקדש הצ'וקרון, rue du Mexique. המרכז הקהילתי נמצא בפנים 1 רחוב החירות.
בית הכנסת טארודאנט: באזור Tarodaunt בדרום מרוקו יש אחד מבתי הכנסת של אדובי היחידים בעולם והוא ממוקם בעיירה הקטנה אראזאן. בבית הכנסת הזה של אדובי בעזרן יש תפילות עבריות על קירות העפר והחזה שלו מעוטר בעיטורי אמאזיג'ים. זה אחד הסודות השמורים ביותר במרוקו..
בתי הכנסת של טטואן: טטואן: המרכז הקהילתי נמצא ב-Calle Luneta 37. נשיא הקהילה הוא ג'ייקוב סרפטי. קהילת טטואן נמצאת 16, שדרת מולאי אל עבאס, טטואן
סיור במרוקו ואתרי המורשת היהודית ההיסטוריים שלה הוא משהו שכל יהודי צריך לעשות.
סיור במרוקו ואתרי המורשת היהודית ההיסטוריים שלה הוא משהו שכל יהודי צריך לשקול. ההיסטוריה הייחודית של היהודים במרוקו והתמהיל של יהודים עם ברברים וערבים הם מה שהופך את המדינה לבטוחה לביקור ולאייקון של שלום לכל העולם המוסלמי.. האקלים והתרבות של מרוקו עם השילוב הנהדר של מסורות יהודיות, ברברים וערבים, אתרי מורשת וערים של אונסק"ו, קו חוף מרהיב, אדריכלות מורית, שווקים מפוארים ותיירות אוכל הופכים אותה ליעד אידיאלי לחופשה.
אם אתה יוצא לא סיור פרטי ומודרך המורשת היהודית של מרוקו , יכול לצפות לשמוע סיפורי מלאח, למד על המסורות היהודיות הספרדיות של מרוקו וגלה את פניני החן הנסתרות של העבר היהודי של מרוקו. עם המוזיאון היהודי היחיד בעולם האסלאמי והיסטוריה של סובלנות דתית, ביקור במרוקו מציע תובנה נדירה לגבי דו-קיום יהודי-מוסלמי שליו.
תיירים יהודים מוזמנים במרוקו ו, כמו שאומרים המרוקאים, בֵּן “הבית שלך”, בבית.
